RSS

Архив за день: Май 1, 2012

Первомайская демонстрация в Якутске прошла под знаменем борьбы против диктатуры обмана и лжи


Галина Мохначевская, г. Якутск

1 Мая более 30 тысяч горожан вышли на проспект Ленина — главную улицу Якутска, чтобы принять участие в праздновании Международного дня солидарности трудящихся.

Территория возле мэрии с раннего утра полыхает красными знаменами и транспарантами. Звучат советские патриотические песни. Колонну КПРФ возглавляет группа знаменосцев во главе с коммунистом Алексеем Бутом. За празднично украшенной автомашиной, где на центральном месте — большой потрет Владимира Ильича Ленина, маршируют юные барабанщики и горнисты под руководством старших пионервожатых Людмилы Ивановой и Анатолия Товарова. Барабанная дробь и звуки горнов создают особую торжественную атмосферу, что мороз по коже идет…

В числе демонстрантов сегодня как никогда много молодежи. По красным курткам, накидкам и красочной атрибутике можно сразу определить — это молодые коммунисты и члены Ленинского Коммунистического Союза Молодежи под руководством члена ЦК ЛКСМ, первого секретаря комсомола Якутии Андрея Данилова.

Не отстают от молодых и ветераны Коммунистической партии: лауреат Государственной премии РС(Я) в области журналистики Дмитрий Пухов, заслуженный врач РСФСР Иван Местников; видные ученые республики — доктор геолого-минералогических наук Эдгар Избеков, кандидаты философских наук Любовь Заярная, Августа Марфусалова; доктор технических наук Дмитрий Афанасьев; заслуженный экономист Российской Федерации Анна Кондратьева, заслуженный лесовод Российской Федерации, кавалер ордена Трудового Красного Знамени и ордена «Знак Почета» Василий Загайнов, заслуженный работник культуры РСФСР Иван Жараев и многие, многие другие.

В первомайской колонне коммунистов — инструктор Якутского горкома КПРФ, заслуженный работник народного хозяйства республики Римма Шелковникова. В эти солнечные майские дни мы поздравим ее с 52-летием партийного стажа, 50 из которых она посвятила освобожденной партийной работе — работе в Якутском горкоме партии. Наша Римма Алексеевна, несмотря на внешнюю хрупкость, — человек сильного характера и редкостной душевной красотой, всегда служила и служит образцом для подражания.

Она, пожалуй, одна из немногих партийных работников Якутского горкома КПРФ, которая ни на минуту не оставляла свое рабочее место даже в трудные дни запрета партии. В те тревожные времена Римма Шелковникова наравне с Пламенным Артуром, Александром Гаврильевым, Сергеем Белобородовым и другими принимала участие в организации подпольной работы рескома и горкома, надежном хранении партийных документов, прежде всего учетных карточек коммунистов с тем, чтобы предотвратить их возможное преследование.

Как и в предыдущие годы, мы, коммунисты, после праздничного шествия на площади Дружбы провели митинг протеста против антинародной политики Путина и Медведева. Член ЦК КПРФ, первый секретарь Якутского рескома КПРФ, депутат Государственного Собрания (Ил Тумэн) РС(Я) Виктор Губарев отметил, что в праздничной демонстрации принимает участие свыше сотни и сотни коммунистов, комсомольцев и пионеров, основными лозунгами которых остаются: «Долой коррупцию!», «Прекратите грабить природные и сырьевые ресурсы государства!», «Нет — НАТО в Ульяновске!», «Капитализм держится на жуликах и дураках!». Выступившие на митинге первый секретарь Якутского горкома КПРФ, депутат Государственного Собрания (Ил Тумэн) РС(Я) Георгий Артемьев, доктор философских наук Лазарь Филиппов, член бюро рескома, вице спикер Государственного Собрания (Ил Тумэн) РС(Я) Андрей Кривошапкин и другие с исчерпывающей полнотой раскрыли главное содержание первомайского праздника в условиях нынешнего дикого капитализма. Первого мая, отметили они, рабочие всего мира празднуют свое пробуждение, свое объединение в единое мощное движение для борьбы против произвола, угнетения, за социалистическое устройство общества.

Из резолюции митинга: «В последнее время значительно обострились противоречия между трудом и капиталом. В результате грубейших нарушений избирательного законодательства власть сфальсифицировала итоги голосования. Уверовав в свою «победу», они ошибочно считают, что трудящиеся ради ничтожных подачек в социальной сфере согласны полностью отказаться от борьбы за свои права. Но они жестоко ошибаются. Народ России никогда не потерпит обмана и лжи. Не отдаст завоевания Советской власти кучке политических авантюристов и финансовых спекулянтов. Мы требуем: Путина — Медведева — в отставку! Восстановить бесплатные образование и здравоохранение! Нет — НАТО на нашей земле — в Ульяновске!».

***

1 мая Международный день солидарности трудящихся праздновали не только в Якутске. Демонстрации и митинги прошли во всех городах и поселках республики. В этих мероприятиях активнейшую роль также сыграли коммунисты и сторонники КПРФ. Наиболее массовые акции состоялись в городах Мирный, Покровск, Алдан, Нерюнгри, в селах Намцы, Борогонцы, Бердигестях, Чурапча, Амга и Майя под руководством первых секретарей горкомов и райкомов КПРФ Сергея Кирова, Надежды Сысоевой, Розы Солнышкиной, Валерия Соболя, Николая Алексеева, Матрены Борисовой, Доры Алексеевой, Семена Никитина, Матрены Барашковой, Прокопия Тарабукина.

Источник

Реклама
 

Метки:

Новосибирская область. Академгородок отпраздновал Первомай многолюдной демонстрацией


Около тысячи жителей Академгородка пришли сегодня к зданию Президиума Сибирского отделения Российской академии наук, чтобы принять участие в демонстрации и митинге, посвященным 1 Мая — Дню международной солидарности трудящихся. По сложившейся традиции именно от этого здания им предстояло пройти колонной по главной улице научного центра —Морскому проспекту — к месту проведения митинга.

В назначенное время, под звуки духового оркестра, со знаменосцами во главе колонна начала шествие. Пока демонстранты двигались, удалось взять короткое интервью у члена районного бюро КПРФ Анатолия Лубкова. По его словам, особенностью сегодняшнего мероприятия явилось то, что в нем приняли участие не только традиционные его участники — КПРФ, профсоюзные и ветеранские организации, но и представители других политических партий и общественных движений.

Спустя полчаса колонна пришла к месту проведения митинга. Открыл его председатель профсоюза работников Новосибирского научного центра Анатолий Попков. Он поздравил пришедших на митинг с 1 Мая. В своем выступлении он особое внимание обратил на проблемы молодежи, подчеркнув, что молодежь должна активнее бороться за свои права в получении образования, улучшении условий жизни.

Затем перед собравшимися выступил председатель СО РАН, академик Алексей Асеев. От имени Сибирского отделения Академии наук он сердечно поздравил жителей Академгородка с Первомаем. Он подчеркнул, что Сибирское отделение в своем развитии уверенно набирает обороты. Получены выдающиеся результаты во всех направлениях науки — от математики до археологии. Сибирские ученые вносят весомый вклад в развитие производств основанных на самых передовых достижениях науки. Многое делается и для улучшения жизни самих ученых, особенно молодых. Коснувшись вопроса перспектив дальнейшего развития Академгородка, он особо подчеркнул, что все положительные решения возможны только на основе уважительного диалога между всеми заинтересованными лицами. Он призвал к консолидации усилий по выполнению намеченных планов всех тех, кто живет и трудится на территории научного центра.

С приветственным словом к участникам митинга обратился секретарь областного комитета КПРФ, заместитель председателя Законодательного собрания Новосибирской области Владимир Карпов. Он тепло поздравил их с Днем международной солидарности трудящихся. Владимир Карпов напомнил об истории зарождения этого праздника. Этот день, подчеркнул он, всегда был праздником труда, праздником солидарности. Сегодня, трудящиеся всей планеты, в том числе и в нашей стране, продолжают борьбу за свои права. И голос человека труда звучит все громче. Владимир Карпов озвучил позицию коммунистов, касающуюся дальнейшего развития Новосибирского научного центра. Сегодня необходимо выйти на ответственный диалог между разными заинтересованными силами. Он выразил уверенность в том, что этот диалог послужит пользе дела в дальнейшем развитии Академгородка.

Завершился Первомайский митинг в Академгородке принятием резолюции, в которой представители научных и трудовых коллективов Новосибирского научного центра, обратившись к представителям федеральных и региональных властных структур, потребовали от них принятия решительных мер, направленных на повышение жизненного уровня населения, усиления роли государства в развитии экономики, в том числе и науки.

Сергей Дорогин, kprfnsk.ru

Источник

 

Метки:

«Россия-24»: КПРФ вывела на Первомай в Москве тысячи своих сторонников


Следом за профсоюзами и единороссами на улицы российской столицы вышли и коммунисты.

КПРФ согласовала шествие по Большой Якиманке, Большой Полянке через улицу Моховая до Охотного ряда с митингом на Театральной площади, сообщил телеканал «Россия 24».

Всего заявлено участие пятнадцати тысяч человек, но коммунисты надеются на пятьдесят тысяч.

Как заявили лидеры коммунистов, участники митинга будут требовать восстановить все права человека труда, включая право на достойную заработную плату и условия труда, а также остановить рост цен на основные продукты питания и тарифов ЖКХ.

Во главе колонны коммунистов и их сторонников идут лидер КПРФ Геннадий Зюганов и первый заместитель председателя ЦК партии, вице-спикер Госдумы Иван Мельников. Участники шествия держат красные флаги с серпом и молотом, изображением Владимира Ленина и символикой КПРФ.

У многих из них плакаты с традиционными лозунгами, в частности, «Мир, труд, май!», «Социализм победит!», «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!», а кроме того, «Выборы — не лохотрон», также портреты Ленина и Сталина. В начале колонны — молодые музыканты, которые играют на аккордеонах.

В первом ряду колонны участники шествия держат растяжку с надписью «За солидарность трудящихся». Перед участниками шествия едет автомобиль с символикой КПРФ, который везет девушек с цветами в красных платках. Участники шествия периодически скандируют лозунги, в частности «Ленин-партия-комсомол»,

Источник

 

Метки:

1 МАЯ – Праздник классовой борьбы!


Если разобраться, то первое мая, официально называемый в России «праздником весны и труда», праздником не является. Он зародился на крови чикагских рабочих, чья 40-тысячная демонстрация была расстреляна в 1886 году. И недаром Первомай признан днём международной солидарности трудящихся.

Это – не просто слова. За ними годы и годы борьбы за выживание, которую пролетариат всего мира вёл в тяжелых условиях против своих эксплуататоров и палачей. Многими забывается, что такое привычное нам, советским, явление, как, например, 8-часовой рабочий день, завоевано ценой многих потерь и упорного наступления рабочего класса. Это завоевание сегодня действует отнюдь не на каждом предприятии (в обиходе 12-часовые смены), и находится под угрозой полной ликвидации. Российский олигарх М. Прохоров не оставляет попыток протолкнуть свою идею об увеличении продолжительности рабочей недели до 60 часов.

В нашей стране буржуазной интеллигенцией и госчиновниками сделано многое, чтобы превратить Первое мая, один из символов классовой борьбы пролетариев, в беззубый розово-голубой праздничек. Одни только лицемерные рассуждения государственных профсоюзников о сотрудничестве с правящей властью, один только факт, что в первомайских демонстрациях, организуемых прикормленной Федерацией профсоюзов, участвует «Единая Россия», свидетельствуют о подлой, предательской сущности тех, кто называет себя защитниками интересов трудящихся.

В странах Европы, чьи социал-демократические правительства заняты спасением награбленных капиталов за счет населения, Первомай – 2012, безусловно, встретят настоящие «марши миллионов». Подобные акции происходят и сейчас, в них участвуют сотни тысяч рабочих, служащих и учащейся молодежи.

В Греции, с которой началась волна массовых выступлений против «политики жесткой экономии», равно как в Португалии, Испании, Германии, Бельгии, активно применяется такой метод борьбы, как регулярные 24-часовые забастовки на транспорте и в различных учреждениях. Таким способом трудящимся удается бить хозяев-эксплуататоров по самому больному для них месту – по кошельку, поскольку регулярные простои заводских конвейеров, отмены множества авиарейсов и т.п. приносят значительные убытки.

Сторонники различных моделей «европейского социализма» пытаются дурить головы нашему народу сказками о «неправильном российском капитализме» и, якобы, сладкой жизни работников в других странах. Действительно, зарплаты квалифицироованного рабочего в Евросоюзе и в РФ отличаются. Но за этим блестящим фасадом скрыта всё та же бесчеловечная суть капитализма – жестокая эксплуатация людей труда, подавление их воли к сопротивлению, свирепствующая безработица, нравственная деградация. Европейские капиталисты научились таким уловкам, как «заёмный труд», «аутсорсинг», «частичная занятость» и пр. Всё это – способы выжать из рабочих максимум прибыли и как можно меньше при этом потратить.

Объясняется «лучшее», на взгляд русского человека, положение трудящихся в ЕС их постоянной борьбой за свои права. Только там, где рабочий возьмет своего хозяина за горло, возможно некое улучшение ситуации. В страхе перед «призраком красной революции», особенно отчетливо витавшем в воздухе несколько лет назад, в разгар экономического кризиса, буржуазия идёт на маленькие уступки, бросая рабочим подачку в виде увеличения зарплаты на… один процент! Показателен в этом отношении пример британских авиадиспетчеров, организовавших забастовку (чего им по закону нельзя) с требованием роста заработков всего лишь на 6%. Причем, забастовка была прекращена по достижении согласия руководства авиакомпании поднять зарплату на 4,5 процента…

Проблема заключается в том, что коммунистическое, левое движение не успевает за растущим рабочим движением. В большинстве стран имеется по нескольку партий, изредка называющих себя коммунистическими, с полным набором признаков зажиточной буржуазной организации: местами в парламенте, красивыми офисами и стремлением любой ценой сохранить имеющиеся привилегии. Более радикальные коммунисты либо попросту отсутствуют, либо загнаны в подполье. Это касается, к примеру, Компартии Испании (восстановленной), PCE(r), большая часть актива которой, включая Генерального Секретаря, брошена в тюрьмы.

Большевистские организации еще пока не охватывают весь земной шар. И трудящиеся в большинстве своем ведут борьбу под лозунгами экономических требований, а не политических. Руководящие этим движением социал-демократы ограничивают протест куцыми рамками временных улучшений капитализма, не заикаясь о необходимости его уничтожения. Но пропаганда, просвещение трудящихся в том, что завоевать освобождение можно только в борьбе, что для этого нужна ликвидация капиталистических отношений, рано или поздно переломят ситуацию. Как только рабочий на своей шкуре ощутит, какой «хорошей» становится его жизнь с развитием капитализма (как вариант для РФ – со вступлением в ВТО), он перестанет верить лживым «песням» о необходимости «всем вместе потерпеть» и «не раскачивать лодку».

Те, кто считает рабочий класс России несуществующим (таких умников-«марксистов» особенно много в КПРФ), а 1 мая – днем начала дачного сезона, либо глубоко заблуждаются в силу своей политической безграмотности, либо действуют с умыслом, направленным на подавление рабочего движения.

Так что же такое Первое мая – праздник или день борьбы, день отдыха или смотр сил будущей пролетарской революции? По-настоящему, стоило бы назвать его праздником классовой борьбы, хотя ничего особенно радостного он не несет. Главное содержание этого дня – продемонстрировать наличие альтернативы господствующей идеологии, продемонстрировать готовность современных пролетариев к борьбе, не менее суровой, чем в 19-20 веках, а возможно, и более жестокой в силу усовершенствованных средств ее подавления. Вот почему первомайские акции не должны походить на детские утренники с воздушными шариками и белыми бантами.

Буржуазия, в том числе и российская, в полной мере осознав опасность нарастающего революционного движения, церемониться с его участниками не будет. Пример казахстанского Жанаозеня, где 16 декабря 2011г. был расстрелян мирный митинг бастующих нефтяников, а потом еще неделю продолжались аресты и пытки рабочих, наглядно доказывает, сколь неразборчив капитализм в выборе средств защиты.

Ибо для эксплуатирующего, паразитического класса борьба идет не на жизнь, а на смерть, и сохранение своего господства для буржуазии – вопрос выживания, ради этого она прольет чужую кровь и сделает что угодно.

Пора понять: ни выдуманный буржуазными идеологами «классовый мир», никакое «национальное примирение» и согласие между угнетенными и угнетателями, между трудящимся большинством и паразитической буржуазией в принципе невозможны. Все, кто ратует за это, стоят на позициях, враждебных пролетариату. Разоблачать их, выводить на чистую воду – насущная необходимость.

Пусть же крепнут ряды борющегося пролетариата! Первое мая, отмечаемое манифестациями, забастовками, битвами с полицией, было и остаётся символом бескомпромиссной борьбы с капитализмом, днём международной солидарности угнетенных тружеников в этой борьбе, еще одним днём, приближающим неизбежную, как рассвет, победу социалистической революции.

Е.Фатьянова

Источник

 

Метки:

Интернет-радио «Социалистическая Россия» передаёт…


День 1 Мая предоставляет нам возможность поговорить не только о славных традициях рабочего движения России, но и взглянуть на проблему рабочего движения с точки зрения не только его позитивного опыта.

Само рабочее движение зародилось много веков тому назад и на протяжении своей истории знало самые различные формы. Кажется, всё ясно – вот – рабочий, вот – эксплуататор, классовая борьба, принимающая у социал-демократов форму борьбы исключительно за уступки, у коммунистов – высшая цель развёртывания этой борьбы – социалистическая революция и установление диктатуры пролетариата как путь к обществу без классов. Но это — кажущаяся простота, свойственная тем, кто — либо никогда не соприкасался с рабочим движением и прочитал о нём несколько книг и брошюр, либо — тем, кто представляет рабочее движение, как и любое общественное движение вообще, в плакатно-карикатурном варианте.

На плакатах всё просто – оплывший от жира буржуй с сигарой и толстым бумажником, мускулистый пролетарий под красным знаменем, крестьяне с вилами, поддерживающие борьбу пролетариата, залитые кровью дворцы и грядущее солнце власти пролетариата… Но мы живём и работаем в реальной, а не в плакатной жизни, мы знаем реальную, а не рафинированную и подчищенную в угоду политической конъюнктуре историю. А история революционного движения вообще и рабочего движения в частности наглядно говорит о том, что не только отдельные представители, но нередко – и целые отряды эксплуатируемых масс – защищали, в том числе и с оружием в руках, самые реакционные эксплуататорские отношения. Кто были самыми фанатичными защитниками феодальных отношений и монархии в период Французской революции? – Вандейские крестьяне. Да история российского революционного движения знает немало подобных примеров. Вспомним отнюдь небезуспешные попытки создания рабочих монархических организаций в начале прошлого века. Вспомним, что ударным полком в армии Колчака был Ижевский полк, а в армии Деникина – отряды, составленные из тульских оружейников. В 20-е годы было зафиксировано несколько десятков забастовок на крупных предприятиях под антисоветскими лозунгами. Есть примеры не только далёкой истории, но и более современные. Вспомним движение «Солидарность» в Польше, начавшееся и развивавшееся как рабочее движение, но ставшее ударной силой контрреволюции. Вспомним и то, как в конце 80-х – начале 90-х годов уже в Москве рабочие, в первую очередь – шахтёры – стучали касками, а во многих регионах – и бастовали, требуя «хозяина», внедрения рыночных отношений и – в конечном итоге – ликвидации Советской власти.

Возникают вопросы – случайно ли всё это? Есть ли объективные причины? Как, с учётом данного опыта, работать сегодня нам, коммунистам, в рабочем движении?

Можно, конечно, всё списать на темноту и невежество масс, которых капитализм лишает способности мыслить, или – в случаях 80-х годов – на то, что рабочие выступали не против социализма вообще, а против его оппортунистических деформаций. Это очень легко, но слишком односторонне. Если бы дело заключалось исключительно в невежестве масс, то это могло бы быть преодолено активной идеологической работой. Однако вопрос стоит более глубоко.

Пролетариат как класс един, но в нём имеются различные отряды, которые в свою очередь объединены между собой различными профессиями, образовательным уровнем, величиной дохода, квалификацией, отношением к религии и т.д., а в последнее время, в связи с большим количеством притока рабочих-мигрантов – ещё и родством, землячеством, языком или диалектом. Можно привести аналогию с человеческим организмом, который, конечно, един, но в нём есть различные органы, иногда мало связанные между собой.

Осознание своего классового положения как принадлежности к пролетариату в целом – весьма сложный процесс. Этого может добиться только организация, вставшая над интересами отдельных отрядов пролетариата, организация, умеющая выделить общие для всех отрядов классовые интересы и вывести их на политический уровень. Такой организацией может быть только политическая партия, причём партия, имеющая авторитет в рабочем движении, ведущая постоянную пропагандистскую работу, заботящаяся о количественном и качественном росте своих членов и т.д. Без такой партии как высшей формы классовой организации рабочее движение неизбежно застревает на уровне того, что в политике носит название синдикализма, а именно – зацикленности на проблемах исключительно своего предприятия или своей отрасли, стремления добиться улучшения исключительно для себя. Это естественно для капитализма, как общества, основанного на власти денег, как общества, разделяющего людей, в том числе – и людей труда – в погоне за прибылью или стремлением к большему заработку. Групповая психология воспринимается намного легче на уровне обыденного сознания, как и националистическая. Более того, она позволяет объединять отдельные отряды в противовес другим отрядам такого же пролетариата, сеять вражду между ними, ставить препятствия для классового единства в борьбе против эксплуатации. Разве история последних двух десятилетий России не знает огромное количество подобных примеров? Разве не были массовыми явления, когда в одном и том же городе бастуют шахтёры, добиваются выдачи заработной платы, власть выдаёт зарплату шахтёрам за счёт учителей, через месяц учителя выставляют требования о зарплате, шахтёры отвечают – а нам зачем бастовать, мы зарплату получили!, власть идёт на выдачу зарплату учителям за счёт шахтёров, шахтёры начинают бастовать, а учителя довольны и отказываются присоединиться к забастовке, и так до бесконечности…

Совершенно очевидно, что без решительной борьбы с подобным, без решительного преодоления синдикализма невозможна победа рабочего движения. Но в последнее время эта проблема принимает в России ещё одни аспект.

Зависимый характер российского капитализма разделяет различные отрасли и предприятия, да даже и регионы, не только по отношению к возможности получения прибыли за счёт друг друга, но и по отношению к возможности получения чуть большей доли дохода путём продажи своих товаров на внешнем рынке. Причём эти отрасли в этом случае объективно заинтересованы в неравноправном положении ведущих валют по отношению к рублю, в застое других отраслей, в зависимом, подчинённом империализму положении российской экономики.

Возьмём, для примера, нефтедобычу. Что быстрее воспринимается на уровне обыденного сознания работниками данной отрасли: призывы к классовой солидарности, к борьбе за социализм или — призывы к взятию власти в свои руки в данной отрасли, введение выборности директоров, которые смогут обеспечит денежный поток именно в данную отрасль или предприятие, пусть даже за счёт других, стремление выйти на международный рынок и понижение курса рубля – ведь за доллар можно будет купить больше, а мы продаём нефть не на соседний завод, который перерабатывает её в бензин и продаёт российским крестьянам, а куда-нибудь в штат Оклахома, где платят долларами!

Эти теории и настроения могут быть направлены против эксплуататоров, могут содержать призывы к взятию власти в свои руки трудовыми коллективами, могут носить антикапиталистический и даже революционный характер, но в конечном итоге – являются реакционными, ибо заменяют эксплуатацию со стороны предпринимателей эксплуатацией одних отраслей другими, и те, у кого есть ресурсы и выход на внешний рынок, становятся, таким образом, коллективными эксплуататорами. Это уже не говоря о том, что под политическое единство страны закладывается страшная мина – регионы, обладающие сырьём или портами, вряд ли захотят делиться в таких условиях с другими. Именно предоставление подобных прав вначале предприятиям, а затем – союзным республикам, регионам – стал одной из причин «парада суверенитетов», роста национализма и сепаратизма, и, в конечном итоге – одной из причин поражения социализма в СССР, а ещё раньше – распада Югославии и Чехословакии. Подобные тенденции являются при социализме одной из главных опасностей, и, если партия не сможет своевременно давать отпор групповой психологии и не гасить в зародыше экономические тенденции, ведущие к групповому эгоизму, то судьба социализма может быть весьма незавидной!

То, что подобные настроения всегда присущи капитализму, особенно капитализму российскому, имеющему ярко выраженный зависимый характер – совершенно очевидно. Но почему именно в последнее время эта опасность для рабочего движения стала приобретать весьма определённые очертания?

Во-первых, это связано с саморазоблачением КП РФ, полным отказом этой «ведущей силы оппозиции» от поддержки независимых профсоюзов и рабочего движения. Разве не факт, что в отношении Советов рабочих и независимых профсоюзов КП РФ ведёт себя барски-пренебрежительно по принципу: «Вы нас поддержите, а мы ещё подумаем, принимать ли Вашу поддержку», при этом охотно привечая своих рядах всевозможных олигархов и представителей буржуазии? Разве не факт, что даже «Справедливая Россия» при всём её антикоммунизме предоставила места в своём предвыборном списке вожакам рабочего движения? Мы предупреждали, что заигрывание с олигархами со стороны КП РФ приведёт к резкому росту антикоммунистических настроений в рабочем движении, к распространению синдикалистских теорий по принципу: «Мы – рабочие, значит, мы автоматически есть коммунисты!». Так и получается сегодня.

Это не ново. Ещё В.И.Ленин писал, что «анархизм» — а от себя добавим – и анархо-синдикализм – «является наказанием за оппортунистические грехи… Обе уродливости взаимно дополняют друг друга».

Вторая причина – усиление кризиса мировой капиталистической экономики и стремление империализма амортизировать последствия этого кризиса за счёт ещё большего ограбления ресурсов России. Этого можно добиться, выделив из российских госкорпораций отдельные предприятия – той же нефтедобычи или металлургии и плотнее привязать их к мировому рынку – не через государственный аппарат с его коррумпированным чиновничеством и властной верхушкой, а через поддержку политической активности групповых настроений, заодно направив рабочее движение по пути синдикализма. Легче всего это сделать путём поддержки тех партий, которые выдвигают лозунги рабочего самоуправления и собственности трудовых коллективов, как будто власть рабочих вообще возможна при законах капиталистической экономики.

Именно поэтому мы должны быть готовы к тому, что на свет вылезут и будут не только зарегистрированы, но и получат определённую поддержку организации, рядящиеся в одежду последовательных защитников рабочих, возможно – даже называющие себя «коммунистами», но при этом отрицающие наличие социализма в СССР, занимающиеся клеветой на последовательно коммунистические партии, в которых видят препятствие своей групповой идеологии, организации, на знаменах которых будет начертан весь спектр синдикалистских лозунгов. На горизонте уже появилась одна подобная группа – «Новые коммунисты» Чижикова, вопящая о «бюрократическом капитализме в СССР и отсутствии социализма», грязно клевещущая на И.В. Сталина и других руководителей Советского государства весьма вероятно и появление более серьёзных организаций, в том числе – связанных с властями сырьевых и портовых регионов и выдвигающих лозунги если не сепаратизма, то широкой автономии.

Что делать по отношению к данному вопросу нам, большевикам? Мы сделали данный анализ вовсе не для того, чтобы кого-то напугать трудностями роста рабочего движения. Мы сделали этот анализ для того, чтобы объективно оценить все возможные препятствия, чтобы не терять уверенности при возникновении преград. Потеря уверенности в правильности нашей идеологии и конечном торжестве наших идей меньше всего свойственна большевикам! Итак, каковы наши задачи в этом отношении?

1. Всемерная поддержка любых форм проявления рабочего движения, направленных против эксплуатации.

2. Усиление работы в Советах рабочих, независимых профсоюзах, а, по возможности – и в официальных. Соединение их между собой, взаимная поддержка и солидарность организаций пролетариата.

3. Усиление пропаганды в рабочем движении учения Маркса-Энгельса-Ленина-Сталина и того, что есть главного в нём – учения о всемирно-исторической роли рабочего класса – социалистической революции и установлению государства диктатуры пролетариата. Решительная борьба и развенчание всевозможных настроений о «классовом мире», «общности интересов буржуа и пролетария», групповой идеологии и синдикализма. Как писал В.И.Ленин, «мы должны пойти при работе в профсоюзах на все приёмы, в том числе – и нелегальные, и довести нашу работу до полного изгнания оппортунизма».

Объективным законом, о котором писал В.И.Ленин, законом, подтверждённым опытом всех революций, является то, что короткое или долгое – в зависимости от политической ситуации – время – рабочее и коммунистическое движение в любой стране развиваются, не пересекаясь друг с другом. Следовательно, перед коммунистами стоит задача соединения коммунистической идеологии и рабочего движения. Одной из важнейших задач нашей ВКП(б) является соединение большевизма и движения пролетариата. В отличие от КП РФ или всевозможных желающих сорвать яблоко на следующий день после завязи плода, мы не будет обещать выполнение нами этой задачи в ближайший месяц или год. Мы ясно видим сегодня как объективные условия, так и пассивность, апатию, особенно – после разочарования в возможности победы оппозиции на выборах. Мы ясно видим господствующие среди трудящихся России настроения отнюдь не к революционным действиям и свержению власти капитала. Но мы ясно видим и другое. Мы видим объективное развитие ситуации, мы видим – не побоюсь этого слова – героическую, ежедневную работу всех наших партийных организаций, всех наших товарищей – членов и сторонников ВКП(б). Мы видим их самопожертвование, самоотдачу, беззаветную преданность Родине и делу освобождения человека от эксплуатации человеком. И именно в этом мы видим залог рассвета над нашей Родиной, видим залог торжества Социалистической России!

И пусть в нашей сегодняшней передаче, выходящей перед Днём Международной солидарности трудящихся, прозвучит песня о майской столице первого в мире государства, власть в котором принадлежала трудящимся — песня «Москва майская». И пусть это песня пробуждает не только воспоминания, но и решимость к борьбе за власть трудового народа на земле нашей Родины, к борьбе за Социалистическую Россию!

Звуковой вариант второй части:
http://video.mail.ru/mail/socross/036/187.html

А.Лапин, Первый Секретарь ЦК ВКП(б),
Интернет-радио «Социалистическая Россия» http://blogs.mail.ru/mail/socross/873354FF44A73B9.html

Источник

 

Метки:

Первомайская листовка Совета рабочих Москвы


Товарищи!

Власть, включая Путина и его команду, плевала на нас и ДО выборов: ДО выборов они с легким сердцем смотрели на развал радиоэлектроники, химпрома, текстиля, авиапрома и автопрома страны, на массовые сокращения на градообразующих региональных предприятиях и на столичных заводах, на повсеместное фактическое урезание заработной платы рабочих, на ликвидацию социалки, на массовые выселения рабочих из общежитий… А уж теперь, не сдерживаемая необходимостью понравиться избирателям, власть окончательно отпускает поводья той дикой либеральной политики, которая и привела к возникновению всех наших проблем.

Люди в рабочих общагах повсеместно сталкиваются с произволом в суде и с попытками силой выкинуть их из дома. Работники приватизированных в 90-е предприятий знают давно, а на ликвидируемых сегодня ФГУПах узнают сейчас, что сулит человеку труда акционированирование предприятия и «свободный рынок» — сокращения под видом «оптимизации», распил предприятия и вывоз оборудования под эгидой «реструктуризации», срезание или вовсе ликвидация премий, перевод на срочные трудовые договоры вместо бессрочных, вынужденные простои, когда государство аннулирует госзаказ без объяснения причин, или наоборот гиперэксплуатация, рабочий день по 12 часов без оплаты сверхурочных (если половину рабочих сократили, оставшиеся будут работать за двоих, но за старую оплату — это и есть оптимизация расходов)…. Там, где все это еще не началось — начнется очень скоро. Через пару лет ФГУПов и госгарантий работникам в России не будет.

Такова политика Путина, таковы последствия вступления России в ВТО. Нам придется расстаться с мечтой о национализации и социальном государстве — Путин вполне конкретно и жестко обещал «закрыть вопрос о нелегитимности частного бизнеса» и «официально признать легитимными итоги приватизации 90-х годов», а так же «прекратить популистское вмешательство государства в дела бизнеса». То есть, никаких «Пикалево» больше не будет, хоть с голоду сдохните, граждане рабочие, если такова воля вашего олигарха. Рабочим придется отныне уповать лишь на милость частного собственника да на благосклонную коньюктуру рынка.

Уже сейчас простому человеку совершенно невозможно в одиночку отстоять свои права в суде и прочих инстанциях. Право на забастовку — фикция, право на создание профсоюза есть только на бумаге, на деле попробуйте создать первичку — сразу наткнетесь на репрессии вплоть до локаута. А уж если заговорить о политике — сразу запишут в «экстремисты»… И жаловаться решительно некому. Чиновники руководствуются не законом, а классовыми соображениями в интересах представителей власти либо имущих классов. У нас нет государства к которому можно апеллировать. Путин и Ко — это дубина в руках у буржуев, чтобы усмирять нас, государство для буржуев, где все до одного законы созданы в интересах буржуев, а нам отводится роль рабочего скота.

ХВАТИТ!!! Мы не рабы и не скотина! Мы — люди труда, и все блага общества созданы нашими руками, а вовсе не руками топ-менеджеров и паразитов-чиновников! Государство, которое нас не защищает — нам не нужно!

Нам следует научиться самостоятельно о себе позаботиться. Нам нужны для этого собственные органы самоуправления, отстаивающие наши интересы, состоящие из трудящихся и работающие для блага трудящихся. Проще говоря, нам нужны рабочие Советы, избранные нами из числа таких же трудящихся, как мы. В Советы будет стекаться вся информация о наших бедах, советы обеспечат нашу взаимопомощь и сделают возможной действительно солидарную борьбу всех за права каждого. По решению наших Советов мы станем выходить на улицы, бастовать, если надо, и массовым давлением — этим единственным рычагом, что еще остался у нас, навяжем бизнесу свою волю, заставим буржуйскую власть выполнять наши требования. А если нет, мы заменим существующую, буржуйскую власть на нашу, рабочую.

Основой для таких Советов на местах уже сейчас могут стать любые сплоченные группы в трудовом коллективе, более-менее отражающие интересы всего коллектива. Это может быть профсоюз, СТК, стачком или просто инициативная группа рабочих без четкого статуса. Главная наша проблема — в нашей разобщенности. Чтобы действовать сообща, присоединяйтесь к Совету рабочих Москвы. Выходите на связь, даже если Вы один, но вас достал произвол начальства, если нужна юридическая консультация, если не знаете, с чего начать борьбу, но терпеть больше нет сил.

ВМЕСТЕ МЫ — СИЛА!
ПРАВА НЕ ДАЮТ — ИХ БЕРУТ!
ПРИХОДИТЕ К НАМ СО СВОИМИ ТРУДОВЫМИ ПРОБЛЕМАМИ — ВМЕСТЕ МЫ СПРАВИМСЯ С ЛЮБЫМИ БЕДАМИ!

Совет рабочих Москвы

Источник

 

Метки:

Советы – единственно честная демократия!


Вся буржуазная социально-политическая пропаганда нацелена на то, чтобы как можно дальше увести сознание трудящихся масс от понимания реальной действительности, всячески запутать эти массы, увлечь их некими причудливыми идеями, призрачными целями, иллюзорными предложениями, устремить в погоню за всевозможными миражами. Смысл в том, что таким образом трудовой народ уводится от своих действительных интересов, от важнейших вопросов общественной жизни, от собственного поиска возможных путей их разрешения и отвлекается с настоящих целей борьбы на второстепенные и вообще ложные. Поскольку самые насущные проблемы современного общества главным образом связаны с капитализмом и правлением буржуазного класса, а конечное их решение заключается единственно в уничтожении всего капиталистического порядка жизни, то, отвлекая рабочих от необходимости борьбы с капитализмом, тем самым отстаивается господство буржуазии.

Миражи создаются во всех областях общественной жизни. В экономике, политике, культуре. Когда под видом обещаний проведения каких-то реформ обывателю подсовывается пустая надежда, построенная на обмане. Однако пока выявится обман, буржуазный класс может спать спокойно. Чтобы затем взамен несбывшимся надеждам подсунуть очередной обман, очередной мираж, вселить очередную надежду. И так далее.

Сегодня одним из таких политических миражей является мираж возможности установления в буржуазном обществе некой честной демократии. Зная, что ни о какой честности демократизма при капитализме речь идти не может, буржуазная пропаганда, в свойственной ей манере наперсточного передергивания, понятие честная демократия лукаво отождествляет с понятием честные выборы. Она утверждает, что вот, мол, когда добьемся наконец-то честных, прозрачных, справедливых выборов, тогда и демократия в стране восторжествует полной мерой. И обыватель наивно верит подобным заверениям. Даже сознавая, что опять будет обманут, как уже не раз был обманут после всех выборов, он снова и снова упорно идет к избирательным урнам. Его не останавливают и те красноречивые факты, что от выборов к выборам вновь и вновь во власти оказываются лишь представители 5%, населения, лишь богачи; что эта власть 5% богачей, выражает и интересы богачей, обеспечивая им непрестанное увеличение богатств, тогда как остальные 95% населения обречены на примитивное прозябание (5% и 95% определены последними опросами и статистическими данными); что такое положение свойственно буквально всем капиталистическим странам, даже тем «цивилизованным», где выборы якобы устраиваются самым честным образом. То есть, что хоть честные, хоть бесчестные выборы, – но результат всегда и везде остается одинаковым.

И такое положение не изменят никакие наблюдатели, комитеты или целые общественные движения «За честные выборы». Никакие технические приемы или схемы, якобы защищающие от фальсификаций. Так, в России на избирательных участках устанавливают веб-камеры, чтобы обеспечить прямое наблюдение за ходом голосования. Внешне вроде бы открыто, наглядно, демократично. Однако все это не демократия, а «демократическая» бутафория и показуха. Так как буржуазная демократия фальшива в самой сути и фактически представляет собой хорошо организованный социальный проект буржуазного класса по установлению и удержанию своей власти. Проект, обеспечивающий непреложное господство, на деле диктатуру буржуазного класса.

Эта «демократия» не имеет ничего общего с демократизмом, в переводе с древнегреческого означающего народовластие. Ибо где же здесь народовластие, когда во всех органах и структурах власти заправляют если не миллиардеры, то миллионеры, если не сами, то через своих наемных ставленников! Не будем особо вникать в детали механизмов, посредством которых буржуазному классу удается устанавливать в обществе подобное «демократическое» правление. Их множество. Но если определить основной и решающий элемент буржуазного демократизма, то это, безусловно, будет продажность. Что уже вполне осознано нашим народом и практически никем не оспаривается.

Господство денег в буржуазном обществе является всеохватывающим. При капитализме все покупается и продается, в том числе и власть, и, в первую очередь, ее «избирательный» компонент. Даже сами буржуазные СМИ не считают нужным (не от честности, конечно, а ввиду неоспоримой очевидности) это скрывать, и с откровенным цинизмом приводят конкретные цифры стоимости той или иной «выборной» должности. От сельского депутата, до Президента. Сущность подобных «выборов» исключительно точно выразил российский олигарх Б.Березовский, назвав их формой найма власти капиталом.

Обратим внимание, что в буржуазном демократизме фактически претворяется тот же принцип капиталистического акционерного общества, что и в производстве: сколько у тебя денег (богатства) – столько и голосов. При таком порядке голос одного миллиардера равносилен тысяче голосов миллионеров, а каждый из них – эквивалент сотен и даже тысяч голосов основной массы. Поэтому буржуазный демократизм на деле является демократией денег, а не людей. И чем дальше, тем больше эта демократия становится недоступной для простого человека. Избирательные кампании обходятся все дороже, а значит, демократия все прочнее замыкается в кругу богатого истеблишмента. Она безоговорочно становится вотчиной исключительно богатых, т.е. 5% населения.

Чтобы в том убедиться, достаточно посмотреть на состав всех прошлых и нынешних, без сомнения и будущих, буржуазных парламентов. Здесь заправляет только это имущее меньшинство. Что, конечно же, и не демократично, и изначально бесчестно. Вместе с тем не надо питать иллюзий: буржуазия никогда не допустит к активному участию в своей «демократии» массы трудового народа. Дело в том, что «…если действительно все участвуют в управлении государством, тут уж капитализму не удержаться» (Ленин, «Государство и революция»). Отсюда «Эксплуататорским классам нужно политическое господство в интересах поддержания эксплуатации, т.е. в корыстных интересах ничтожного меньшинства, против громаднейшего большинства народа» (Ленин, «Государство и революция»).

Понятно, что достичь этого господства честным, не обманывая большинство народа, путем объективно невозможно. Ведь никакая настоящая демократия, т.е. народовластие, не допустит рабскую эксплуатацию 5-ю процентами населения остальных его 95 процентов. Любое подлинное народовластие первейшим делом ликвидирует подобное бесчинство. Потому сегодня, при существующем «демократизме», речь можно вести о демократии лишь для 5%. Для остальных же эта демократия есть мираж, фикция. В этом суть буржуазной «демократичности». При такой «демократии», неизменно узкой, тайком отталкивающей бедноту, а потому насквозь лицемерной и лживой, как ни считай голоса, – честно или нечестно, но конечный результат всегда остается за буржуазией, т.е. за 5 % населения.

Как бы кто ни пытался извратить истинное положение, но буржуазная демократия всегда есть демократия денег, демократия эксплуатации и эксплуататорского меньшинства, покоящаяся на ограничении прав эксплуатируемого большинства и направленная против этого большинства. При этом, вопреки всем уверениям буржуазной пропаганды о некой якобы естественно свойственной буржуазии демократичности, буржуазный демократизм всегда устремлен не к прогрессу и совершенствованию, а к реакции и ограничению демократии, не к развитию демократических прав масс населения, а к их сужению. Именно реакционность, вплоть до установления фашизма, закономерна и естественна для всей буржуазной «демократической» политики. Всякое же продвижение в развитии демократизма зависит не от милостивого соизволения буржуазии, а от состояния и зрелости классовой борьбы трудового народа.

Весь исторический опыт свидетельствует, что буржуазия ВСЕГДА нацелена на ужесточение своего правления и полный отказ от всяческих «демократических» игр. Пример расстрела Верховного Совета России в 1993 году самое яркое тому подтверждение. Поэтому не буржуазия, как представляют дело ее идеологи, либеральные профессора и мелкобуржуазные оппортунисты, ведет вперед процесс развития демократии, а классовая борьба пролетариата.

Говоря о «честности» буржуазного демократизма, невозможно не отметить те «демократические» приемы, которые используются при проведении «свободных» «демократических» выборов. Тут прямая покупка избирателей, подкуп властных чиновников, бесстыдство лжи в представлении претендентов, «обличительная» грязь друг на друга в подкупаемых СМИ, кандидаты-клоны, заказное киллерство, терроризм и т.д. и т.п. Их достойно дополняют подлоги и прямая фальсификация результатов. На что, как раз, и идут те астрономические суммы, в которые оцениваются нынешние «избирательные» кампании. Поэтому невозможно назвать ни одну, которая бы не закончилась скандалами и взаимными обвинениями партий в фальсификациях, подтасовках и прочих искажениях итогов. Даже в самых демократически развитых странах. Показательно, что о лживости избирательных кампаний все политические силы начинают извещать задолго до их проведения. То есть изначально все уверены, что выборы будут подтасованы и подогнаны под те или иные партии. Причем все приведенное – это не случайное извращение якобы почтеннейшей буржуазной демократии некими отдельными прохвостами, а есть ее объективное качество. Буржуазная демократия всегда и неизбежно лжива, лицемерна, подла.

Буржуазия и ее пропаганда делают все возможное, чтобы в сознании трудящихся масс, несмотря на всю фальшивость буржуазной демократии, утвердилось представление, что по-другому якобы и быть не может. Что исключительно буржуазный класс является носителем демократии и только его демократизм есть собственно демократия, а все иное – тоталитаризм и нарушение прав человека. Более того, наперекор всей очевидной абсурдности буржуазного демократизма, обеспечивающего права лишь 5% богачей и лишающего этих прав 95% бедняков, он выставляется последним и окончательным достижением общественного прогресса, неким идеалом демократического устройства общества, не имеющим альтернативы. Именно под этим обманом, не видя каких-либо альтернатив существующему порядку, и идут на избирательные участки многие наши сограждане.

Вместе с тем, понимая всю неправедности своего «демократизма», буржуазия стремится увести общественное сознание от понимания этого факта и пытается «убедить» массы, что развитие демократизма вперед заключается лишь в его технических совершенствованиях. В частности, в улучшении системы голосования. Но это очередной обман.

В этой ситуации особо важной становится работа коммунистов, которые обязаны не просто развенчивать буржуазный демократизм, обнаруживать его гнусность и неспособность привести общество к справедливости, а людей к благополучию, но конкретно и обоснованно представлять иной тип демократии – демократию для 95%, демократию пролетарскую, демократию Советов. В коммунистических партийных программах прямо указывается: «Буржуазная республика, даже самая демократическая, освящаемая лозунгами всенародной, общенациональной или внеклассовой воли, неизбежно остается на деле – в силу того, что существует частная собственность на средства производства и землю – диктатурой буржуазии, машиной для эксплуатации и подавления громадного большинства трудящихся горсткой капиталистов. В противоположность этому, Советская демократия превращает массовые организации именно угнетенных капитализмом классов, пролетариев и полупролетариев, т.е. абсолютного большинства населения в постоянную и единственную основу всего государственного аппарата, местного и центрального, снизу доверху.

В противоположность буржуазной демократии, скрывающей классовый характер своего государства, Советская власть открыто признает неизбежность классового характера всякого государства, пока совершенно не исчезнет деление общества на классы и вместе с ним всякая государственная власть. Советское государство, по самой своей сущности, направлено к подавлению сопротивления эксплуататоров, не исключая насильственного. Однако, по мере того, как будет исчезать объективная возможность эксплуатации человека человеком, будет исчезать и необходимость в подобных мерах, и они будут последовательно сужаться и полностью отменяться. Государственное насилие будет отмирать. Управление людьми будет заменяться и, в конечном итоге, заменится управлением вещами.

Задачей коммунистов является учреждение в обществе Советской демократии через создание производственных Советов, объединение их в органы местного самоуправления, формирование из их представителей высших органов власти».

То есть коммунисты видят путь общественного прогресса не в совершенствовании, а в замене демократизма буржуазного на демократизм пролетарский. С конечным преобразованием народо-властия в народо-управление. При этом они всегда указывают, что не буржуазия, а только пролетариат является до конца последовательным демократом.

Источник

 

Метки:

 
%d такие блоггеры, как: